Новые лица Георгиевского

 С 25 по 27 мая в нашем центре прошёл трехдневный семинар-тренинг нового для нас специалиста Любови Фёдоровны Григорьевой.

Это психолог с огромным опытом, который теперь будет транслироваться в наших стенах и приносить пользу воспитанникам Георгиевского, чему мы несказанно рады!

Итак, про семинар.

Первый день начался, конечно, со знакомства с воспитанниками через погружение в их личные яркие положительные детские воспоминания. Знакомство с особенностями характера участников группы, подчеркивание индивидуальности каждого.

Проработка упражнений на обогащение эмоционального словаря и различение собственных эмоций. Развитие умения выражать свое эмоциональное состояние. Игры-упражнения на работу с личными границами и нахождение эмоциональной дистанции между участниками тренинга.

Второй день был посвящен путешествию внутрь себя по методу Символдрама – исцеляющего переживания образов. Работа с воображением участников группы, для выявления бессознательных желаний, конфликтов и механизмов защиты.

В третий день Любовь Фёдоровна помогала ребятам разделить здравомыслящую и зависимую части внутри каждого из воспитанников с помощью различных упражнений по методу расстановки для осознания этих противоположных субличностей.

Этому помогал практикум на управление и подавление зависимой субличности, направленный на разрыв связей на уровне мысль-действие.

Ну а по окончании групповых занятий Любовь Фёдоровна находила время на индивидуальные консультации, чтобы каждый воспитанник мог закрепить материал в личной беседе и проработать свои запросы.

Мы благодарим нового друга Георгиевского за сотрудничество и надеемся на новые плодотворные встречи!

Спаси Господи!

Проект реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.

 

Источник

Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла

 

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием.

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В нынешний праздник праздников и торжество из торжеств, которое, по слову святителя Григория Богослова, столько превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды (Слово 45. На Святую Пасху), с великой радостью обращаю к вам древнее и вечно новое, всем привычное и в то же время неизменно окрыляющее наши сердца приветствие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

В этих двух жизнеутверждающих словах содержится столько силы, что от них лица людей сияют духовной радостью и буквально преображается окружающая нас действительность: небо, земля и даже преисподняя исполняются света, видимый и невидимый мир празднует, ибо восстал Христос, веселие вечное (канон праздника).

Воскресение Спасителя — это не просто историческое событие, о котором узнаем из священных текстов. Это краеугольный камень веры и, по слову святителя Московского Филарета, вечная новость, источник размышления, удивления, благодарности и надежды (Слово в день Святой Пасхи).

Воплощением, страданием и тридневным восстанием Спаситель обновляет человеческую природу, избавляет нас от власти греха и смерти, отверзает людям врата Небесного Царства и указывает нам путь к единству с Творцом. Именно во Христе, примирившем с Богом мир (2 Кор. 5:19), все мы имеем возможность получить усыновление и оправдание, обрести вечную жизнь, ибо нет другого имени под небом, которым надлежало бы нам спастись, кроме имени Иисуса, Которого Бог воскресил из мертвых (Деян. 4:10-12).

Восстание из гроба Спасителя прелагает смерть в бессмертие, печаль — в радость, обреченность — в надежду. На Кресте и в Воскресении нам открывается Бог бесконечной благости и совершенной любви.

Осознание этой всепобеждающей любви Божией побуждает нас к благодарности Создателю и дает силы преодолевать самые тяжелые душевные состояния и трудные обстоятельства, возвышает над суетой повседневности, помогает исправить прежние ошибки и разрушает уныние, препятствующее нам полноценно жить и духовно развиваться.

Нередко люди поддаются лукавым помыслам о том, что зло господствует и торжествует, а добро представляется незаметным и слабым. Наш разум сомневается в силе совершенного Христом Искупления, когда видит вокруг смерть близких, слышит о вечности мучений для грешников со страниц Евангелия и наблюдает за миром, лежащим во зле (1 Ин. 5:19). Но Церковь Божия на протяжении тысячелетий убедительно свидетельствует: Спаситель победил грех, истребил смерть и опустошил ад (свт. Иоанн Златоуст. Слово огласительное на Святую Пасху). Христос одолел неизбежность смерти и всеобщность зла, и мы смотрим на их поражение глазами веры уже из жизни будущего века, с Пасхальной высоты.

Восстание Господа из гроба напоминает нам не только о самом важном событии минувшего, но и свидетельствует о грядущем всеобщем воскресении, ибо если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним (1 Фес. 4:14). Нам же необходимо через исполнение заповедей Господних, через совершение дел любви и милосердия, через участие в та́инственной жизни Церкви присоединиться к Христовой победе и остаться верным Ему до конца, памятуя слова Священного Писания: терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евр. 10:36).

А посему, возлюбленные братья и сестры, по слову апостола, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние (Евр. 10:35). И пусть праздник Воскресения Господа Иисуса будет неизменным напоминанием об этих неложных Божественных обещаниях, дающих нам надежду и силы в самых сложных обстоятельствах. Пусть это торжество вдохновляет всех нас жить в вере и любви, зная, что ни смерть, ни страдания, ни зло не способны одолеть нас, если мы со Христом и во Христе, победившем грех, смерть и всякую неправду.

Будем же праздновать Пасху Господню чистотой жизни, благонравием и добрыми делами (свт. Афанасий Великий. Десятое пасхальное послание), дабы, преображаясь в нового человека во Христе и служа Богу живому и истинному, ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева (1 Фес. 1:9-10). Аминь!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пасха Христова

2024 год

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА КИНЕШЕМСКОГО И ПАЛЕХСКОГО ИЛАРИОНА

 

Я́ко единоле́тный а́гнец, благослове́нный нам вене́ц Христо́с, во́лею за всех закла́н бысть, Па́сха чисти́тельная, и па́ки из гро́ба кра́сное, пра́вды нам возсия́ Со́лнце (тропарь 4 песни Пасхального канона)

Солнце Правды — Христос Бог являет Себя нам в Своем Воскресении — и весь мир торжествует о том, что пришло время спасения нас от древней клятвы Адама.

Мы более не рабы греха, не узники плотской немощи, но сыны и дочери Божии, наследники вечных, обетованных еще в Эдеме благ. Семя Жены, Пречистой Девы Богородицы , сокрушило главу змия — диавола, искушающего род человеческий (Быт. 3:15).

Что может быть превыше исполнения этого обетования? Лишь то, что вместе со свободой мы одновременно обретаем и полноту богообщения - того состояния, которое возносит человека на недостижимую высоту обычными, естественными, нравственными поступками: «Я – Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят» (Лев.11:44).

Господь Иисус Христос нисходит во ад и возводит пребывающих там в Небесное Царство. Одновременно с этим Господь входит во глубины наших душ и преображает их Своим Божественным присутствием, дарит нам подлинное, ничем не омрачаемое счастье.

Да, пока еще в мире много зла, горя и боли. Но мы, христиане, в силах преобразить этот мир, прекратить действие зла в нем. Не сами, не своей силой, конечно же, нет! Благодатная сила Господа способна преодолеть всякое, противное изначальному человеческому естеству греховное состояние, вернуть нас вновь в Эдемский сад, даровать нам не греховное, а благодатное причастие райского плода.

Христос Воскрес — а значит, воскреснем и мы! Смерть более не властвует над нами. Она становится для нас лишь как временное состояние, как покой для тела, в то время как наша душа восходит, по слову Писания, «от силы в силу» (Пс. 83:7), пребывает в невыразимом для человеческого естества и непостижимом для восприятия состоянии. Преподобный Ефрем Сирин так говорит о будущем нашем воскресении: «Новые небеса распрострутся в нетлении, и новая земля срастворится вечностью и блаженством».

Если мы наследники столь великих благ, то и жить нам, христианам, следует соответственно этому. Да не будет среди нас распрей и ссор, обид и непрощения! Научимся же любить друг друга не привычной для мира любовью, но той, которая заповедана нам: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39)! Посмотрим на окружающих их глазами, постигнем великую тайну Божественной любви! Тогда для нас откроются иные горизонты жизни. Мы сможем иначе оценивать не только других, но и себя; сможем простим всё, причиненное нам, и избежим греха осуждения.

К этой полноте жизни, к этому невыразимому счастью христианского бытия призывает нас воскресший Христос. Вместе с женами-мироносицами, вместе с апостолами восславим воскресшего Господа и вместе с апостолом Фомой воскликнем: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28).

Христос непременно ответит нам, преисполнит нас Пасхальной радостью и каждому из нас произнесет радостное приветствие «добре, рабе благий и верный... вниди в радость Господа твоего» (Мф. 25:21).

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе Христос!

Иларион

Епископ

Кинешемский и Палехский

Пасха Христова

2024 год

Град Кинешма